Séance 6 > > Etapes
Donne-nous notre pain de ce jour…
Objectifs de la séance
- Découvrir la richesse du « pain de ce jour » du Notre Père
- Explorer les références au pain dans la Bible
- S’interroger sur les implications de cet te demande pour notre vie quotidienne
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Fichiers à télécharger et matériel
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2 chaises
2 feuilles cartonnées
Marqueur
2 feuilles cartonnées
Marqueur
Libre expression
Proposer aux jeunes de jouer à « Venez à la barre ! » pour aborder les différents sens
de cette demande.
Disposer pour cela deux chaises l’une à côté de l’autre. Sur la première, une pancarte POUR et sur l’autre, une pancarte CONTRE.
Les jeunes forment un cercle autour des deux chaises.
Annoncer une phrase, vérifier qu’elle est bien comprise, puis laisser le temps aux jeunes de choisir l’une des chaises pour s’y asseoir. Lorsque les deux chaises sont occupées, chacun argumente.
Laisser la discussion s’établir entre eux et, lorsqu’elle ralentit, inviter d’autres jeunes à argumenter à leur tour. Un jeune peut aller d’une chaise à l’autre, s’il a des arguments pour et contre. Passer à la phrase suivante et ainsi de suite.
Exemples de phrases :
• Il n’y a pas besoin de demander à Dieu du pain, il suffit d’aller à la boulangerie.
• Demander du pain, c’est banal. Si on demande quelque chose à Dieu, autant demander davantage : la paix, le bonheur, la santé, la justice.
• Si Dieu répondait à notre prière, il n’y aurait plus de faim dans le monde. Cela ne sert à rien de prier puisque la famine existe toujours.
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Animations à télécharger et matériel
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Gomme collante
1 grand carton par groupe |
1 schéma des pains par groupe
Colle |
De quel « pain » s’agit-il ? (25 minutes)
Imprimer les étiquettes des différents pains (pain essentiel, vital… de la fin des temps). Présenter aux jeunes le sens du mot grec epiousios en affichant ou en déposant sur une table les huit étiquettes l’une après l’autre,dans la disposition proposée sur le schéma.
Distribuer aux jeunes une enveloppe contenant la liste préalablement imprimée et découpée des différentes demandes.
Demander aux jeunes de classer les demandes face au pain auquel elles correspondent (pain vital, pain spirituel, etc.)
Repères
Cette demande paraît simple et évidente « Donne nous aujourd’hui notre pain de ce jour ». Mais il n’en est rien, car cette phrase comporte une richesse de traductions qui ouvre sur des sens très différents. L’adjectif epiousios traduit par « de ce jour » ne se trouve pas ailleurs dans la Bible ni dans la littérature antique. Expression sans doute issue du langage populaire, epiousios peut dériver du verbe ep-einai (être sur) et signifie alors qui est au-delà de ce qui apparaît, c’est-à-dire essentiel (ou aussi surnaturel comme l’interprète Origène). Il peut aussi venir du verbe ep-iénai (aller sur, suivre) et signifie alors qui survient.
En Jean 6.35, Jésus déclare qu’il est le « pain de vie » et il ajoute « celui qui vient à moi n’aura jamais faim ». Comme souvent, Jésus joue sur les mots en désignant une réalité matérielle mais aussi spirituelle. En effet, il n’est pas venu condamner ou juger mais nous faire vivre, nous rassasier par sa présence. Le croyant est invité à tirer substance et énergie de la vie de Jésus qui lui est offerte. On qualifie ce pain de « spirituel » parce qu’il est transmis par l’Esprit de Jésus.
La fin des temps est souvent représentée comme un temps de réjouissance et de banquet. Le pain peut alors faire référence à Esaïe 25.6 : « Sur la montagne de Sion, le SEIGNEUR de l’univers préparera pour tous les peuples un repas de viandes grasses arrosé de bons vins, un repas de viandes tendres et grasses et de vins purs. »
Dans l’évangile de Matthieu, voir également 22.1-14.
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Animation à télécharger
| Dieu et son projet pour la création l'homme et ses besoins fondamentaux |
Dieu et son projet pour la création, l’homme et ses besoins fondamentaux (20 minutes)
Si le Notre Père ne commence pas tout de suite par nos demandes mais par un temps de louange, c’est pour permettre à celui qui prie de réaliser que le plus important, c’est de prendre le temps de la relation avec Dieu.
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Animations à télécharger et matériel
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1- La Manne
Nappe Cailloux et branches de buisson Bouquet de fleurs Gâteaux au miel |
2- Les pains dans le culte de l’Ancien Testament
Nappe Un des objets suivants : Chandelier à 7 branches, Rouleau de papier, Brûle-parfum, Pain azyme, Bouquet de fleurs, Gâteaux au miel |
3- Le pain de la Cène
Nappe blanche Plat et coupe de la Cène Pain et jus de raisin |
Les pains dans la Bible (25 minutes)
Proposer aux jeunes un parcours de présentation-dégustation pour découvrir différents types de pain dans la Bible et comprendre que cet aliment est intimement lié à l’histoire du peuple d’Israël et à la vie des croyants.
Prévoir un stand joliment décoré pour chaque type de pain. Un adulte accueille un groupe de quatre ou cinq jeunes et leur fait réaliser une brève activité décrite dans les fiches d’animation à télécharger. Si les adultes ne sont pas assez nombreux, solliciter les parents pour tenir les stands. Si les jeunes sont peu nombreux, l’animateur devient le « guide » qui les conduit dans ladécouverte de chaque stand.
Repères
Aux temps bibliques, le pain et le vin constituaient des éléments de base nécessaires pour vivre. Sous une forme ou sous une autre, le pain joue un grand rôle dans la Bible. Il est intimement lié à l’histoire du peuple d’Israël et à la vie des croyants. Que ce soit la manne en Exode 16.2-5,13-18 ou les
pains de proposition en Lévitique 24.5-9.
En Jean 6.31-35, Jésus donne un sens nouveau à la manne en disant « Le pain qui donne la vie, c’est moi. Si quelqu’un vient à moi, il n’aura plus jamais faim. » Avant d’être arrêté et mis à mort sur la croix, Jésus partage un dernier repas avec ses disciples.
Pendant ce repas, appelé également « Cène » (du latin cena), Jésus fait des gestes et prononce des paroles qui sont aujourd’hui encore commémorées dans toutes les Églises chrétiennes.
Les réformés utilisent du pain ordinaire, alors que les luthériens ou les catholiques prennent des hosties (une forme de pain sans levain). Les premiers réformés ont utilisé des hosties jusqu’en 1617.
« Dans la Cène, le Christ se donne aux croyants. Dès lors, la célébration de la Cène rend présents et nous fait revivre les événements du Vendredi saint et de Pâques. Et de même que la Croix rend possible la vie nouvelle du ressuscité, ainsi la communion fait passer notre vie de la mort du péché à la vie
du salut. La sainte Cène renouvelle notre propre existence. En cela, la sainte Cène n’est pas un “repas du souvenir” : elle nous fait participer à la vie nouvelle du Christ. » (1)
(1) Fédération Protestante de France
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Animations à télécharger
| Fiche conseils préparation et exploitation du témoignage |
| Echanger à partir de textes |
Ecouter un témoin parler
de l’importance de son engagement auprès des plus démunis (30 minutes)
- le catéchète, un jeune…
- une vidéo
Apprendre un chant
Seigneur fais de nous (Alléluia 36-29 / ARC 534 )
Pour que le jour qui se lève (Alléluia 35-19 ARC 514)
Tu fais jaillir en moi des fontaines de joie (Alléluia 55-03 / ARC 188)
Échanger à partir de textes (20 minutes)
« On aurait envie d’ajouter : “ Donne-nous chaque jour notre faim quotidienne ”. Car bien souvent, c’est de faim et de vrai désir que nous manquons vraiment. »
Olivier Abel
Actualiser
matériel
Table
Nappe en papier
Feutres de différentes couleurs
Nappe en papier
Feutres de différentes couleurs
Quel pain demander aujourd’hui à Dieu ? (15 minutes)
Proposer aux jeunes de participer à « un réseau social ».
À l’avance, recouvrir une table avec une nappe en papier sur laquelle on dispose des feutres de différentes couleurs.
Au centre, on écrit : « Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour », puis juste en dessous la question suivante : « Lorsque je dis cette phrase en récitant le Notre Père, qu’est-ce
que je suis en train de demander ? »
Inviter les jeunes à répondre à cette question en écrivant sur la feuille. Peu importe les fautes d’orthographe, mais il faut respecter le silence. Il est possible de réagir à ce que quelqu’un d’autre a écrit, mais uniquement par écrit, toujours en gardant le silence.
Une fois ce temps d’expression terminé, permettre à chacun d’observer ce qui a été écrit.
Faire réagir rapidement : « Qu’est-ce qui ressort de ce dialogue ? ».
Compléter ensuite grâce aux éléments puisés dans les repères.
Repères
Un don de Dieu
« Dieu fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons. Il fait tomber la pluie sur ceux qui se conduisent bien et sur ceux qui se conduisent mal. » Matthieu 5.45
En occident, il est facile de se procurer du pain. Que signifie alors « Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour » ? C’est d’abord reconnaître que le monde et ses richesses appartiennent à Dieu (nous l’affirmons déjà en reconnaissant en Dieu le Créateur du ciel et de la terre) ; que rien en ce monde n’est méprisable et que tout a été voulu par Dieu pour que nous en vivions. Prier cela, c’est aussi refuser qu’un petit nombre s’accapare les richesses de la créationque Dieu a voulues pour tous.
Se reconnaître pauvre
« Mes jours sont dans tes mains » Psaume 31.16
Lorsque nous tombons malades ou perdons un proche, la vie nous paraît tout à coup très fragile. Prier cette quatrième demande,c’est se reconnaître pauvre et dépendant. C’est donc se libérer de l’illusion que nous arriverons à tout faire par nous-mêmes. Nous dépendons toujours des autres, et finalement... de Dieu. Le croyant confesse qu’il vit avec confiance de ce qu’il reçoit de la main de Dieu.
Le pain du partage
« Voici le jeûne qui me plaît : ... c’est partager ton pain avec celui qui a faim, loger les pauvres qui n’ont pas de maison, habiller ceux qui
n’ont pas de vêtements.» Esaïe 58.6-7
Demander du pain à Dieu, c’est aussi refuser de se reposer sur nos réserves, de garder pour soi ce dont d’autres auraient besoin.
La manne ne pouvait pas être conservée car elle pourrissait. Dieu pourvoyait chaque jour à ce qui était nécessaire au peuple. Prier « donne-nous », c’est aussi reconnaître que mon frère et ma sœur vont recevoir le même pain que moi. Cela nous invite à laisser tomber les barrières que nous érigeons si facilement pour nous séparer des autres. Face au don du pain, nous tendons tous ensemble les mains.
S'approprier
Fichier à télécharger et matériel
| Signets avec le texte de Jean |
| Verset transposé en chœur parlé |
1 signet imprimé par jeune
1 bougie
1 grande feuille avec le Notre Père
1 bougie
1 grande feuille avec le Notre Père
Mémoriser (5 minutes)
Jésus leur répond :
« Le pain qui donne la vie, c’est moi. Si quelqu’un vient à moi, il n’aura jamais faim. S’il croit en moi, il n’aura jamais soif. » Jean 6.35
Distribuer à chaque jeune un signet avec le verset à mémoriser. Puis proposer aux jeunes un chœur parlé
Prier ensemble (10 minutes)
Chanter
Jésus le Christ, album Degrés (Première partie Music)
Sur l’air de Thierry la fronde :
Frères et soeurs partageons ce pain
Mangeons tous car nous avons faim
Dieu nous comble de ses biens,
Partageons, partageons…
